Отец Александър е роден в северната столица на Русия, където завършва богословска семинария и академия. След дипломирането си той служи четири години като свещеник в Чехия, в Руската църква на светите апостоли Петър и Павел, в град Карлови Вари. Работил в отдела за външни църковни отношения на Московската патриаршия. През 1995 г. е назначен за ректор на катедралата "Свети Никола" в Техеран, а от 1999 г. започва пасторално да подхранва рускоезичната православна общност в ОАЕ.
"Спешно отделение": Много от нашите сънародници, които са напуснали в търсене на по-добър живот далеч от родния си край, мислят как да запазят православната вяра чиста и да я предадат на децата. Моля, кажете ни защо православната църква в Дубай се появява много по-късно от църквите от други вероизповедания и как могат да се направят дарения за нейното изграждане.
Отец Александър: Руската православна църква в Емирствата ще бъде построена безпроблемно, но не толкова бързо, колкото бихме искали. Миналата година по време на посещение в ОАЕ от делегация на Руската православна църква, начело със Смоленския и Калининградския митрополит, Кирил Шейх Шарджа обеща да отдели земя за изграждането на руската църква. За съжаление, този процес се изтегли и все още е в процес на решаване.
Понастоящем рускоезичната православна общност в Емирствата провежда редовни служби в наети помещения: в Дубай - в англиканската църква на Света Троица (на улица Уд Мета срещу иранския клуб), в Шарджа - в арменската църква в региона Ярмук и в Абу Даби, в Гръцка православна църква.
Сега предстои легализация на енорията на Руската православна църква в Емирствата. Православният свещеник вече е получил правото на работа и виза за пребиваване. В близко бъдеще енорията ще получи собствена банкова сметка, където ще бъде възможно да се прехвърлят дарения както за изграждането на бъдещата църква, така и за текущите разходи на православната общност. Междувременно можете да направите своя принос след службата в храма.
"Спешно отделение": Има ли неделно училище или библиотека в Емирствата, където можете да се запознаете със Светото писание и творенията на църковните отци?
Отец Александър: Нашата енория все още няма неделно училище и библиотека, тъй като също няма сграда за храма си. Но можете да получите писание и друга религиозна литература дори сега - в наета църква преди или след службата.
"Спешно отделение": Въпреки че храмът все още не е издигнат, сега в Емирствата има хора, които искат да се присъединят към тайнствата на сватбите и Светото кръщение. Какви са условията в Емирствата за извършване на тези тайнства и имат ли някакви особености тук в сравнение с Русия?
Отец Александър: В дните на поклонение можете да се приближите към Тайнствата на Изповед и Причастие. Тайнствата на кръщението и сватбата се извършват отделно, които не се различават от тайнствата, извършвани в Родината, с изключение на отсъствието на прекомерна тържественост.
"Спешно отделение": Какви коледни услуги ще се провеждат в Дубай и Шарджа?
Отец Александър: На Коледа в Емирствата православните служби ще се проведат на 6 януари: в Шарджа в арменската църква от 19.00 часа, в Дубай в англиканската църква "Света Троица" в 23.00 часа, на 7 януари в Абу Даби в Гръцката православна църква в 21.00 часа. Подробности можете да намерите на телефон (050) 787 0612 и (050) 589 1263.
"Спешно отделение": Известно е, че коледният празник предхожда споменатия празник. Въпреки това, не всеки знае със сигурност кога започва и какви функции има ...
Отец Александър: Православните християни в нашата църква предхождат празника с четиридесетдневен коледен пост, който започва на 28 ноември. Този пост не е много строг; рибата е позволена да се яде на хранене през всички дни с изключение на сряда и петък. Последният ден на постите, 6 януари, се нарича Бъдни вечер. На този ден постът е много строг: допуска се само дегустация на сочи - ястия от варено жито или ориз с мед и сушени плодове.
"Спешно отделение": Не е тайна, че вярващите често се объркват от забавното празнуване на Нова година, което се пада на последните седмици на коледния пост. Дори в едно и също семейство мненията могат да се различават как да отпразнуваме това събитие. Някои питат: "Допустимо ли е да пиете вино и да ядете бърза храна в новогодишната нощ?" Други се притесняват: „В крайна сметка ще обидим близките си, като отказваме да празнуваме с тях“. Какво препоръчвате на съмняващите се?
Отец Александър: Всеки се стреми към щастие. "Честита Нова година, с ново щастие", традиционно се поздравяваме взаимно в честването на Нова година. На този ден за нас е важно да осъзнаем връзката на щастието и просперитета с послушанието към Бога. Затова на гражданския новогодишен ден в православните църкви се отслужват специални молитвени песни за Нова година. Човек също може да отбележи настъпването на новата година на Божията доброта чрез дегустация на рибено ястие, но без прекомерно либене.
"Спешно отделение": Какво ще кажете за поканата на дядо Морозазо, Снежната девойка и връчването на подаръци, свети калядки и Богоявление? В крайна сметка мнозина ги смятат за езически ... Отец Александър: Не виждам нищо лошо в присъствието на Дядо Коледа и Снежарката в новогодишната нощ, както и в представянето на новогодишните подаръци. Коледното пеене е нашата красива народна традиция, но богоугодното разказване, както и магьосничеството и магията, е страшен грях, който носи опасност както за гадателката, така и за семейството му.
"Спешно отделение": Отец Александър, какво бихте пожелали на нашите читатели във връзка с предстоящите празници?
Отец Александър: Сърдечно поздравявам читателите на списание „Руски емирства“ за празника на Рождество Христово, пълен с дълбоко религиозно значение. Първите страници на Библията ни казват, че Бог е вложил свободата и моралното чувство в природата на човека, който е създал, тоест способността да се разграничава Доброто от Злото и е дал основния закон на живота: заповедта за послушание. Но човешката раса, както в личността на първите хора, така и в цялата история, нарушава и нарушава тази основна заповед за подчинение на Бога, търсейки без Него да преобрази света и себе си. Отричането на Бог и установеният ред на живот от Бога се нарича грях, а заплатата на греха е смърт (Битие 2.17; Рим. 5.12).
Но Бог остана верен на плана си за човека. Без да променя естеството на човека, без да ограничава свободата му, Той все пак спасява човека от греха и смъртта. Спасението на света се осъществява от Исус Христос, Божият Син и Човешкият Син, който е роден в окаяна Витлеемска пещера. Той постига спасението на човечеството, защото чрез живота си възстановява заповедта за подчинение на Бога (Фил. 2.8), неговата личност е красотата на Божия план за човека, превръщайки се в новия Адам - и накрая, бидейки безгрешна, жертва себе си за божествена справедливост за греховете на целия свят. (Гал. 3.13; 4.5; Еф. 1.7). Исус Христос изкупва нашите грехове и чрез силата на своята благодат обновява и възстановява цялото творение (2 Кор. 5.17; Гал. 6.15).
И в отговор на въпроса защо Синът Божий стана Човешки син, свети Атанасий Велики написа: "За това Божият Син стана Човешки син, така че синовете човешки да станат синове Божии!"
В тези новогодишни и коледни дни на всички нас, по Божията воля в Емирствата, които печелим през Нова година, от Витлеемското божествено бебе, желая ви милост, здраве и благоденствие!
