МИРА АЛ БОВАРДИ - МЛАДИ И ТАЛЕНТИРАНИ ЕМИРОВИ ПРЕДПРИЯТИЯ И ОРГАНИ В ОБЛАСТТА НА ИЗКУСТВОТО. НЕЙНИЯТ ПАСИОН ЗА ЕВРОПЕЙСКОТО ИЗКУСТВО ЖИВЕ В ПЕТИ ПАЛАЙС ИНТЕРИОРЕН БОТИК, ОСНОВЕН ОТ НЕГО през 2012 г. в ДУБАЙ. ИНТЕРИОРЪТ Е ИЗПЪЛНЕНО В СТИЛА НА ПАЛАСА И С ПЪЛНЯНЕТО ИМ ЗАПОМНЯВА УДОБЕН МУЗЕЙ, КЪДЕТО Е ВЪЗМОЖНО ДА НАПРАВЕТЕ ПЪТУВАНЕ ОТ ЕРА. СМЕ СРЕЩАМЕ СВЕТА, ЗА ДА ИЗПОЛЗВАМЕ ИСТОРИЧНИ КОРЕНИ, ДА ГОВОРИТЕ ЗА КУЛТУРНИТЕ ТРАДИЦИИ И ОБСЛУЖАВАМЕ МОДЕРНАТА ТЕНДЕНЦИЯ НА ДОМАШНИЯ ДЕКОР.
Мир, добър ден. Моля, разкажете ни за себе си и как се роди идеята за „Малкия дворец“.
Мира: Израснах в Абу Даби и завърших Американския институт в Шарджа със специалност маркетинг и брандинг. Можем да кажем, че съм предприемач по призвание. В главата ми има много идеи, винаги мисля как да помогна на страната си и да я направя по-добра. Не съм интериорен декоратор, но изкуството и дизайна винаги са били моя страст. Идеята да се създаде уникален бутик с музейни репродукции и ексклузивни експонати се роди преди около три години.
Намерихме вила в центъра на Дубай, почти случайно, и започнахме да я украсяваме. Вдъхновение беше дело на известния майстор Алберто Пинто, както и интериора на хотелите Four Seasons в Париж и Флоренция, направени в класическия дворцов стил. Този стил задоволява вкуса както на местните жители, така и на европейците, живеещи в ОАЕ. Затова от самото начало заемахме нашата ниша на пазара, която беше празна преди нас.
Интериорът на двореца Пети прилича на Ермитажа. Бил ли си в Русия?
Мира: Много бих искала да отида. На първо място, да разгледаме Зимния дворец.
Срещаме се в навечерието на Международния ден на жената. Лесно ли е да си предприемач в ОАЕ?
Мира: Много просто. Разбира се, бизнесът не може да бъде открит за един ден, но правителството полага много усилия за подобряване на тези процеси. Искам да припомня, че жените в Персийския залив винаги са се занимавали с бизнес, това не е иновация. Още преди обединението на емиратите те непрекъснато работеха - печеха се за продажба, отглеждаха зеленчуци, шиеха дрехи - за да оцелеят и да нахранят децата си. След намирането на масло тук започва да се развива образование и много жени започват да се занимават с офис работа. И само преди 10-15 години започва нова ера на женското предприемачество.
Emirates се занимават главно с модната индустрия и готвенето. Сред тях има много работещи майки. Бих искал да дам един пример. Преди пет години получих кутия торти от моя съсед Хинд Ал Мула, на който пишеше „Здравей от домашната пекарна“.
Хънд започна да пече у дома и намери клиенти чрез приятели и социалните мрежи, а днес нейната пекарна в мола Galleria в Джумейра е една от най-известните в Дубай, тук пие кафе поне веднъж седмично, Негово Височество Шейх Мохамед бин Рашид Ал Мактум, Вицепрезидент на ОАЕ и владетел на Дубай. Друг добър пример са модните марки DAS Collection и HF, които се занимават с шивашка абая и вечерни рокли. И в ОАЕ има много по-успешни арабски модни дизайнери. В крайна сметка Абая е част от нашата национална идентичност и културно наследство, проява на патриотизъм, ако желаете.
Културният пейзаж на Обединените арабски емирства бързо се променя. Как мислите, че това може да повлияе на местната култура?
Мира: Наистина, Лувърът Абу Даби ще отвори тази година. Ние чакаме това събитие от 10 години, откакто баща ми, който работи в столичното правителство, донесе първите рисунки на новия музей. Днес музеите стават глобални, те продават имената си на клонове по целия свят и за мен е много приятно, че първият клон ще се отвори в ОАЕ. След него ще бъдат открити Националният музей на шейха Заед и клон на музея Гугенхайм. Абу Даби се обърна към изкуството. Ние не само не губим местната култура - обогатяваме я с грандиозни проекти. Ние сме много горди с нашата история и наследство: много фестивали се провеждат през цялата година, където можете да ги опознаете по-добре.
Променят ли се семейните ценности?
Мира: Първо, бих искала да разсея стереотипите и да говоря за полигамните бракове в нашата история. Дори преди 50-60 години, когато бедуините обикаляха по пустинята, бягайки от племенните войни, много жени останаха вдовици, някои бяха болни и не можеха да имат деца. Ако племе минаваше през пустинята и срещне самотна жена, тя беше длъжна да я приеме, за да спаси живота си. Медицината по това време не е била развита и една инфекция може незабавно да убие цялото семейство. Бракът не се възприемаше като удоволствие и между съпругите нямаше и ревност. Когато шейх Заед обедини страната, той каза: "Трябва да изградим нация. Имаме достатъчно училища и болници. Имаме повече деца."
Затова за поколението на майка ми втората и третата съпруга в семейството са просто желание да имат повече деца. Ако говорим за нашето поколение (Мира Ал Боварди - 28 години. - Забележка. Ред.), Днес големите семейства са се превърнали в лукс, много от тях не могат да си позволят издръжката си. Въпреки това, слава Богу, семейства с пет, шест или повече деца от един съпруг в наше време не са рядкост.
Обратно към декора. Моля, кажете ни как е подредена къщата на емирството Защо вътрешният лукс не се отразява на фасадите, както например в Европа?
Мира: Като правило къщата на Емират има двор и две зали, или Меджлис, за приемане на гости - мъже и жени. Въпреки че наскоро тези различия бяха заличени. Модерният архитектурен стил на Арабия се е развил под влиянието на две причини - горещ и влажен климат и характеристиките на социалния живот и религията. В миналото, когато нямаше климатик, къщите се строеха с баржи, през които навлизаше хладен въздух. Днес тази нужда изчезна. В допълнение, къщите се прилежаха една към друга, образувайки алеи, наречени „Sikka“, където студеният въздух също „ходеше“, а сянката от сградите позволяваше да се скрие от жаркото слънце. Не бих казал, че подобни сгради изглеждаха бедни - просто скромни и прости. Малки прозорци с шарени решетки, наречени „Машрабия“, гарантираха неприкосновеността на личното пространство, особено на жените. Скромността е това, което е от решаващо значение за нашата култура, заедно със самообразованието и обогатяването на душата с молитва.
Каква е разликата между традиционните арабски и ислямски култури, когато става въпрос за вътрешна украса? Има ли забрани например за използването на портрети или скулптури?
Мира: Трудно е да се открие разликата, тъй като ислямската култура е усвоила арабската култура в повече от 1,5 хиляди години съвместно съществуване. Традиционни елементи от ислямския декор - калиграфия, геометрични шарки, цветни шарки и вода. Фигури на хора, животни и голота не са добре дошли, но в много емирски къщи можете да намерите картини, изобразяващи арабски коне или соколи. В тези стаи обаче е забранено да се молят.
Какво възприема европейското изкуство от емирската общност, включително аксесоарите?
Мира: Emirates проявяват голям интерес към европейското изкуство и сред нас има много, които са получили степени по изкуство, имат добър вкус и умеят да различават истински шедьоври. През 80-те години събирането на произведения в стила на ориентализма беше много популярно, но днес модерното и абстрактното изкуство са на мода.
Аксесоарите също са в търсенето - особено порцелан, например, красиви чаени комплекти. В крайна сметка ние постоянно организираме следобедни чаени партита.
Как можете да характеризирате усещането за красота, присъщо на емиратите?
Мир: От класическо до модерно, или еклектика и в двата стила. За да украсят къщата, те купуват мебели, проектирани в тези стилове, картини и ориенталски килими. Красотата, от моя гледна точка, се състои в пропорциите и правилната комбинация от елементи на декора, но не и в стил или цветова схема.
Коя е любимата ти епоха?
Мира: Ако говорим за мода, тогава 60-те: грим и дрехи от онова време са най-подходящи за мен. Любимият ми художник е Клод Моне, намирам шедьоврите му за много романтични и също обичам натюрмортите. Ако говорим за архитектура, бих отделил Франк Гери - неговото произведение е модерно, съдържателно и много оригинално.
Какво препоръчвате да подарите като подарък на арабските си приятели?
Мира: Най-добрият подарък е вашето искрено приятелство. Ние ценим дългосрочните приятелства преди всичко.
